刘万鸣1968年生于河北静海，1989年毕业于天津美术学院，1995年就读于中国艺术研究院研究生院，现任中国艺术研究院中国画院副院长、文化部高级职称评委，中国博士后科学基金会评委，中国画院学术委员会委员。中国艺术研究院研究生院硕士生导师、一级美术师、中国画学会理事、中国美术家协会会员、获2012年首届“中国青年艺术家家提名奖” 　　出版与著作： 　　《刘万鸣画集》《名家技法——刘万鸣》 　　《刘万鸣作品集》《最具升值潜力的画家——刘万鸣》 　　《艺术典藏——刘万鸣作品》《画道文心——刘万鸣·书画小品选》 　　《刘万鸣作品》《刘万鸣画集》 　　《中国画论》天津古籍出版社 　　《中国画论》河北美术出版社（全国高等美术院校优秀教材） 　　作品欣赏： 　　余自幼喜画。二十岁弄笔墨，至今以国画面世人，二十有五载。其间临古迹、摹自然，废纸三千，能成其画者，余不敢言，但内心深感作画已占去余生命之大部。寻觅闲静，安抚心灵，此画册八十幅小品之由来正源于此。 　　绘画乃闲情逸致之抒发，笔墨确乎娱人娱己。若仅以娱人娱己为易事，若欲明事理，通阴阳，美教化，助人伦，则难矣！ 　　然作画愈久，困惑愈深。长年累月，笔墨技法之娴熟，精神思想之空乏，知与情，形与神，矛盾相戈。。。。。 　　余静心独悟，反省自身，洞见深浅，深知作画并非单纯自娱，而重在明理。宋苏东坡，文政一身，政见不群，阅历卓然，坎坷多难，其绘画事真识多见，其书法敦厚俊意，其诗文浩然磅礴，凛凛然大丈夫也。唐颜鲁公，刚正不阿，心正不邪，行为端正，性情奔放，其书法，法度森严，厚重雄强，端正平整，大气磅礴，雄秀独出，余每读其祭侄儿书，常泪涌眼目，盖气所至也。东坡曾言，书至于颜鲁公，而古今之变，天之能事毕矣。清郑板桥，勤谨从政，同情于民，其纸下之竹，自然流露，清新可爱，挺拔不屈，后人谓之心中之竹也。诸如几家，其作品之容量，广度，深度，非至于娱人娱己笔墨之目的，乃关乎民族之思想，之文化，之意识，之情感以承载。 　　故画技并非紧要事，只有“肤浅庸俗之流，徒知悦目为，工细之上”（傅雷）。 　　绘事，笔墨趣味人生境界作画二十余年，常为此沉思，时而趋重于此，时而趋重于彼，如此辗转增上，循环紧进而不已。所幸期间未辍读书，虽多重画理画论，鲜博览群书，亦免于随俗浅薄内，画不盲目，想不空想，此余之大幸也。然就人生之问题，烦闷不解。东西文化比较之问题，百人千面，公婆各理，杂乱无章，遂走入中国之哲学。 　　孔子之大，在于仁乐合一，道艺穷极，善美谐和。庄子之大，在于大美不言，大桥若拙，大知闲闲小知间间，故近求气韵、意境、境界之中国画，何止于笔墨之趣哉！ 　　中国绘画，体现气韵，乃越线条之上精神之意境。情人华翼《画论》云“画无精神，非但当时不足以动目，亦不能历久，而精神在浓处，犹在淡处”。凡画，气韵皆游于心。气韵乃画者人格之修养，人格之再现。三日不动笔，尚可敷衍，“三日不读书，则义理不交于胸中，便觉言语无味，面目可憎”（黄庭坚）。 　　余常想，为人一生，异于鸟兽一生，作画虽应有功名于我如浮云之心态。然心底时常涌出人生之箴言“君子疾没世而名不显”。以清高明世，终不离“名声”二字。苏东坡，欧阳修，王安石，心居清高，名流千史。赵孟頫仕元，希冀于将自己之学识用之于国，亦如此也。若言文人书画之功利所在恐在于此，达则兼济天下，不达则独善其身，以其身体现社会之价值。 　　天下之事，知其己然不知其将些者，众人也，因其己然而将然未然，逆而知之，非能识远虑者不能。苏东坡，颜鲁公，赵孟頫，黄宾虹，徐悲鸿，皆为后者之人杰，知事变穷达理。人又曰：燮理阴阳，为笔相事，自然政事如此，绘事亦不例外。 　　余何时写出令人肃然起敬之作，于古人相言相依肩，以图画留予后人，忧郁侵蚀余心怀，力量驱使余进取。余坚信，于绘画，于明理，于人生，漫漫远兮之求索，终将恍然有悟，明阴阳之变灿然有变，至于本画集八十余幅小作，笔迹随心，略晓阴阳，只期许同道共享，以安抚心灵为盼！ 　　艺术家感言： 　　中国绘画，赖于哲学，依于笔墨。历经数千载，博大精深。以西代中，纯属呓语，破碎之言，如嚼白蜡。 　　民族掘起，关乎文艺，绘画之本，成一教化，助一人伦，实为精神之食粮，实为民族伟大复兴之动力。 　　中国汉唐，高标文艺，深沉敦厚，雄奇博大。宋人绘画，瓜熟蒂落，华妙夺人。 　　昔文圣人康南海，近现代绘画之父徐悲鸿，皆痛骂当世之画衰败极矣。激扬文字，若冷水浇背，然二人高颂汉唐，力推宋人，心灵真率，褒扬无际。我辈当深思之！ 　　当今中国，世之大国。盛世之际，文物丰富，书画之风，尉为大观。当代画家，当以研习传统为先，生活为本，外来艺术为辅，借古开今! 　　研习传统，即接汉唐雄奇博大之风范，体现我中华民族深沉包容之气概。大气磅礴。唯我独尊，舍我其谁。承袭宋人华妙深邃之技法，写尽自然之神韵，尽精微，致广大，写真入妙，写意入理。 　　生活为本，即尊生活为常理，写山必以真山为粉本，写人必以真人为粉本。境者由情而生，依情而造。合情合理，不囿于物。 　　外来艺术，即以博大包容之胸襟，海纳百川之气概，将其融之，化之，而为己之。正如佛教之中国化，佛画之凹凸法，皆贵于融，贵于化。 　　对传统之继承与研究，对生活之关注与感受，对外来艺术之融之化，借古开今，将是中国绘画走向前景的唯一。