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【宝贵说】混凝土造物系列——快乐的混凝土

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2016年12月24日平安夜,在这个快乐的日子里宝贵石艺董事长张宝贵于清华大学建筑学院建筑馆二层多功能厅作出《快乐的混凝土》主题演讲,通过现场通过体验式演示了混凝土制造的过程
  2016年12月24日平安夜,在这个快乐的日子里宝贵石艺董事长张宝贵于清华大学建筑学院建筑馆二层多功能厅作出《快乐的混凝土》主题演讲,通过现场通过体验式演示了混凝土制造的过程,非常设计师网为这场演讲全程直播(直播回放)。
 
宝贵石艺董事长张宝贵  
  如果说混凝土能给我带来什么,我认为混凝土带给了我快乐,混凝土让我找到了我人生中的真谛。混凝土里面充满了劳动的故事,我自己的故事,吸引了很多人,我今天讲给大家希望大家喜欢。
 
  坦率来讲,社会对“匠人”已经久违了。一个人是不是匠人,摸他的手就知道——手不刺人,就不是干活的人,就不是匠人。我现在的手上面已经没有当年的老茧,虽然我曾经是一名手会刺人的匠人。二十九年前,一个漆黑的夜晚,一辆加长130卡车,一条不平的路,一个叫奤夿屯的村子,几个农民,锄地的手捏窝头的手,我们搞起了“石花”。
  其实快乐的时候我们往往俗不可耐,但是只有生活当中如果用俗的东西回归人性,包括材料包括设计。越接近生活本身,越能令人快乐。在我们没有压力的时候,基本上一事无成,我们有乐趣,因为我们在压力下研究我的混凝土。2013年2月10号,近百位建筑师到奤夿屯来过大年,他们喜欢宝贵的混凝土。
  我晚上点煤油灯画图,白天到北京城里跑业务。经常忙了一天,很晚了没有吃饭,找个饭馆买一张大烙饼,一碗鸡蛋汤。我父母都去世了,我像个流浪狗,无家可归。有一次半夜12 点了,没有回昌平的末班车了,敲兄弟家的门不合适,坐车到北京火车站,在那儿待了一宿。天亮了,五点半,坐上头班车回昌平,(车票)一块三毛五吧。
 
  我们最初搞的水泥制品,起了好听的名字,叫“石花”,现在有的老人还叫我们“石花厂”。当时我不懂得灰砂比、水灰比,有专家告诉我观察水灰比有个土办法,就是把配好的料用手去攥,出汤了就是水大了,一松手散了就是水少了。
 
  国家大剧院的吊顶,让设计师安德鲁高兴的说他找到了自己最想要的材料,据说安德鲁苦苦的找了两年,他发现只有宝贵石艺在技术上可以实现他的设计。为此我停掉了所有挣钱的业务,专心致志的研究了600天,因为我说快乐的混凝土一定是安全的混凝土,在国家大剧院天天都有演出,如果这几百吨的东西掉下来,我是睡不着觉的。
  回想十几年前接手国家大剧院音乐厅吊顶项目,那一会暂时离开了经济,一种莫名的力量有如幽灵对我们发挥了魔力,在建筑师的圈子里传说着宝贵的故事,很多有影响的也有一把年龄的建筑师称我为“宝贵大叔”,我们明白,装饰混凝土只是一张皮,如果可以体现创造的态度又能恰如其分的进入环境,也许会助设计一臂之力。
  人之初住石屋”,最初是被动的“穴居”,西北人在黄土坡上挖窑洞,成为主动的“穴居”,后来又出现了茅草棚。说起夯土墙,不得不提起山西省平陆县的傅说(发音fù yùe 人名),木匠始祖是鲁班,傅说是瓦匠始祖,四千年前是他发明了夯土墙,俗称“板筑”,还有土坯墙,他们的手艺影响了人类的居住与思考。
  土是大地,他不争,他无语,任由人类去开采。土地挖个坑就可以长庄稼,土地挖个坑就可以长楼房,自古以来帝王打仗争的也是土,人最后死了,在地上挖个坑埋了,一切出于土又归于土,可是有时候说起某个建筑某个人,觉得他比较俗就会说真土,人们喜欢土地带来的财富,又怕被称为土,这就是一个矛盾。
  学习古人,用古人的方法做真实的夯土墙,把古人的故事拿来,从中汲取一种精神,用现在的方法做假的夯土墙。建筑师喜欢研究环境、空间、历史和故事,他们让自己先跑的很远,然后再回来,把那种感觉勾勒出来,交给别人去完成。
 
  2015年底,王辉让我去都市实践,说是有个项目在山西永乐宫旁边,叫五龙庙,唐代的一个建筑,有人出钱想建个博物馆。所有的墙想让我们来弄,我面对建筑师的项目经常会突发奇想,我建议王辉把当地的废料粉碎当做骨料,由当地的老百姓参与制作,其实我也不知道会是什么样子。山西有个秋风楼,在黄河的边上,汉武大帝曾经去朝拜过六次,这个建筑和女娲娘娘有关系,大家又管他叫“后土祠”。“皇天” “后土”,一个在山东,一个在山西。
 
  我插队的地方在山西省临猗县,和万荣县挨着,秋风楼在万荣县,万荣有很多笑话,讲的是老百姓的“憨”,这些和土地有关系,和五千年有关系,压缩在一起,让我们迅速感应到一种地域文化,虽然那时候不懂,但是都印在了脑子里,现在搞设计,有了想法的时候很多会自然的流露出来,编排成图案,大家觉得新鲜,其实很古老。
 
  “厚土”还是“后土”?后土是我们对已经过去了的事情的一种寻找,如果这种寻找使我们可以暂时离开现实,在虚拟世界中游荡,那一会儿我们是没有约束的,没准儿可以碰上什么。如果对很早的事情有感觉,又能用新的工艺和材料去实现,不知道为什么想到了“后土”?没有边际的联想,暂时离开了五龙庙。
 
  面对五龙庙,王辉也有矛盾,建筑界议论纷纷,还有很多批评的声音,有的声音很强烈,作为一个建筑师是幸运的,所有的语言都是真实的,都是从此心里流出来的,这种现象在当下非常稀少。有建筑师评论说有龙则灵,自古以来龙是一种虚构,包括五龙庙,在人的力量不能达到的时候神灵就出现了,其实老百姓关心的是能够过上好日子,假如天上真的有神灵,他会在乎人间的创造行为,五龙庙的环境整治彰显了一种王的辉,这不是一个人的故事,虽然都喜欢谈现代和当下,但是终究离不开传统的影子,龙真的来了,反而惊慌失措,五龙庙的故事让我们仰视王辉,他属于现在。
山西五龙庙 王辉设计  
  西北出了一个秦始皇,出了一个唐太宗,出了一个汉武大帝,他们做事情的时候不是说看到谁做了,然后去模仿,他们想做什么就做什么,然后推广开来。西北通过一些具体的建筑流露一种骨子里的东西,粗犷、原始、信心。刘院长反复点评自己的作品,他对那个土、时间、物理的力量,包括男人的那种味道,给人很大的冲击,这是真实的语言,有力量的语言,这种事发生了,会令人去想象。
延安大剧院 西北建筑设计院总建筑师赵元超设计  
  一道工序直接制作阴模的技术发明于上个世纪八十年代末,我带着两三个奤夿屯的农村妇女做石花,没有资金没有设备,市场也看不到前景,被逼无奈,胡思乱想,反复摸索,反复试验,有如流水,很长,曲曲折折,现在跳出来回头一看,很有味道。一个干活的人累死累活,只能流血流汗,挖空心思把手里的活干好,别的什么都没有,把活干完了,面对物件或许会感慨万千,他们只会干活,他们缺少经济意识,他们的语言都在手上。
  通过剔凿,暴露石渣石粉,以表现石材质感,这种方法真实,粗狂,自然,给予建筑设计提供了更多的选择空间。这种方法在大板型、特殊板型的制作方面大大降低了成本。这种方法由于大量添加了石渣石粉,有效的影响了水泥收缩的硬力,因而使混凝土墙板不容易开裂。这种方法通过暴露石渣表现色彩,与大气中的粉尘不容易产生亲和力,也就不容易污染。这种方法大量使用尾矿石渣石粉和其他固体废弃物,特别有利于变废为宝。
  装饰混凝土轻型墙板要剁击才会像石材,而板材只有两公分厚,如果全部用传统混凝土的方法,会有强度,但是韧性不好,会比较脆,剁击过程中难免会震裂。在装饰层用混凝土,反打工艺,振捣成型。在结构层用GRC喷射布网的方法,以增强韧性,在背部加混凝土肋或钢架,一方面增加整体强度,另外有利于运输安装。这种把混凝土和GRC复合起来的墙板被称为装饰混凝土轻型墙板。
 
  单军设计的晋中博物馆有四个入口,希望选用砖雕的元素来表现地域文化,要进行变化处理,最后要落实到制作上,因为顶子上也有,所以用真石头不可能不安全,烧制真的砖也不可能太大会变形,有什么新的材料可以替代吗?这种新的材料如果又能和变废为宝有关系也许会有当下性,于是单军找到了宝贵的混凝土。
晋中博物馆 单军 主持设计  西安大明宫丹凤门 张锦秋大师 设计 隆平水稻博物馆  王路 设计 鄂尔多斯东胜全民健身活动中心  崔愷设计 北京外国语大学 图书馆     崔恺 设计 贾平凹文化艺术馆 屈培青 设计 秦皇岛鸟类博物馆  刘向军 设计 地铁10号线 宋家庄站 鼓楼大街地铁8号线
  面对快速发展的建设需要,可以看见的是环境,看不见的是习惯。对于社会进步来说,改变习惯比改变城市面貌更加困难更加重要。混凝土是什么?混是混合的混,凝是凝固的凝,土是土地的土。二十九年来用混凝土伺候了很多建筑师,跟他们在一起慢慢的懂得了建筑,每天干活,经常参见建筑会、材料会、艺术会、商业会、哲学会等等,有如居无定所的幽灵,混凝土的故事引起了大家的关注。虽然至今我很苦,没有汽车,没有洋房,疲于奔命的活动让我停不下来,亚洲经济发展协会委托我组建公共艺术委员会,面向一带一路,当我把大名单交给办公人员去联系我所熟识的建筑师和艺术家,想不到他们表现了极大的热情,我再一次被感动,三十年过去,惊回首!原来是这样,我们的一切努力都是为了成功吗?还是所有的心血都是探险,虽然一直很难,一直很危险,但是一直充满了好奇和想象,这也许是混凝土带给我的一种快乐。

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