据说，建于民国17年(1928年)的崇德堂当年可是很风光的，号称义乌出东门第一民宅。经历了80多年的风吹雨打，崇德堂有些地方已是满目疮痍，不复当年之荣光，不过这座木梁、砖瓦架构的老宅至今依旧稳固，昂首端坐在周遭的钢筋水泥之中，平静地观望着乌伤大地上的岁月变迁。

　　一个春雨缠绵的上午，我们驱车前往江东街道平畴村，近距离探寻这座老宅的过往和沧桑。

　　追忆，曾经的过往岁月

　　往事悠悠，一座老宅犹如一位饱经沧桑的老人，过往岁月中总有一些记忆刻骨铭心，总有一些是非被后人谈及。

　　“这房子是在我爷爷手上建造的，11大间，九头石，廿字弄……”今年78岁的吴樟燧是这幢老宅子的主人之一，也是位身体硬朗、热情好客的老人。在他的介绍下，我们对崇德堂有了一些了解。

　　吴樟燧爷爷是在苏溪开铁店的，家里经济条件还不错。吴樟燧父亲到了谈婚论嫁的年纪后，经人介绍娶了王牌村一位门当户对的姑娘做媳妇，并先后生下吴樟燧兄弟姐妹几个。吴樟燧母亲是个从容大度的人，结婚后孝顺公婆，和丈夫相敬如宾，家务也操持得稳稳当当，成为村里的美谈。不仅如此，她还借助娘家之财力，帮衬夫家建起了一幢气派的大宅子，这就是现在的崇德堂。

　　据介绍，崇德堂共11间，里面有大小9个石头门，布局非常巧妙，秋冬天开东西门，屋内较为暖和，可以御寒；春夏时可以开南北门，空气通透，十足的冬暖夏凉。除了构造外，宅子堂前或屋檐下的雕梁画栋也令人叹为观止。抬头四望，只见很多门窗上都雕着类似“喜上眉梢”的精致图案，“牛腿”上的人物花草大多镂空雕刻而成，无不栩栩如生、鲜活动人。

　　“天井里的这块大石头是由24个人从南山抬出来的，这些木雕也都是请大师傅雕刻的。”据老人介绍，当时请了3个雕刻师傅在家里吃住了3年，才完成这些木雕，至于那些木材大多是从兰溪水运过来的。

　　后来的几十年，这幢老宅经历了不少是是非非，房子也受到不同程度的创伤：“牛腿”里的雕花抹着石灰，纵然后来恢复原貌，泛白的外观却已无法改变；为了办公方便，古色古香的木头窗花被玻璃取代……

　　留恋，老宅该何去何从

　　时光飞逝，曾经在老房子里嬉笑玩耍的孩童而今已是儿孙满堂。吴樟燧的儿女或经商，或上班，个个有车有房，在各自的领域里均有一番作为。虽然儿女们会不时地邀请父母过去一起住，但吴樟燧和老伴还是喜欢住在老房子里，一则因为那份眷恋而舍不得离开，二则担心小偷会来光顾。但现在不得不准备搬离了，因为这里马上要进行旧村改造。“旧村改造是好事，我们肯定支持和配合村里的决定。”纵有百般不舍，老人还是明理的。

　　虽然知道崇德堂要被异地保护，可吴樟燧也不太清楚具体的保护方案，有关单位至今没来跟他沟通或说明过。据说，2006年，崇德堂被列入义乌市级文物保护点的时候，有人跟他说有什么事打牌子上的电话好了。可是，为了漏雨之事，他打了好几次电话也未曾有人具体来处理过。这让老实本分的吴樟燧颇感无奈。另外，对万余元的补偿款老人也感觉不可思议，其他且不说，仅古董贩子随便对一个构件的开价也要高于此价。

　　不过，我们要离开时，老人又说，只要能让后人看到祖辈留下的这些东西，心里就知足了。这就是朴素百姓的真实想法。

　　编后：古民宅，尤其是那些年代较久、颇具特色的宅子，代表着一个时代的建筑风格和建筑艺术，是一笔不可多得的文化遗产。而城市开发和新农村建设，是经济社会发展的需要，也是新时代文化和文明的一种体现。当两者遭遇时该如何取舍？关于这个问题仁者见仁智者见智，有人说该留，也有人说该拆。还有人建议，可参照其他地区的一些做法，对规划中需要拆除的古建筑，先由文物部门鉴定，再选择拆或不拆。对保留下来的古民宅，政府可拨出专款修缮，让它得以世代保存下去。

　　不管如何，希望我们无愧于先人的智慧，毕竟构建璀璨的现代文明不是以丢弃祖先文化遗产为代价的。